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Entre el desconocimiento y la desconfianza
Un proverbio musulmán compara el islam con un gran mar donde cada uno encuentra el pez que desea. Parece que la UE a duras penas consigue hallar otro distinto a la desconfianza y la creciente discriminación.Entre 15 y 20
millones de musulmanes viven en Europa, algunos desde hace casi medio
siglo. Sin embargo, son grandes desconocidos, muchas veces prejuzgados
con estereotipos y análisis superficiales.
Mientras la inmigración musulmana aumenta, se hace más evidente y
estable, la visión de la opinión pública hacia ella es cada vez más
negativa. El último informe del Observatorio Europeo del Racismo y la Xenofobia (EUMC) advierte del auge de actos de islamofobia que van de los ataques a mezquitas a las agresiones físicas.
Asimismo, constata la dificultad de muchos musulmanes europeos para
acceder al mundo laboral o a una vivienda digna. Y parece normal. No
sorprende que un empresario se resista a contratar a una francesa
licenciada con velo o que un candidato con apellido árabe tiene muchas
menos posibilidades de que le llamen para una entrevista de trabajo. El
musulmán se ha convertido en el prototipo del extranjero, considerado
como el extraño, el otro, ante el que empuñamos nuestra identidad
amenazada como arma defensiva. Este colectivo comparte muchos problemas
con el resto de inmigrantes.
Trabajo y vivienda, las mayores preocupaciones
Sus mayores preocupaciones suelen ser el trabajo, la vivienda y, en el
caso de los extranjeros, el permiso de residencia. Sin embargo, algunas
actitudes y declaraciones públicas, así como el tratamiento mediático,
demuestran que son uno de los grupos peor aceptados. Según un sondeo
realizado en Italia en 2001, un 31% de los encuestados defendía que
solo se admitiesen en el país inmigrantes católicos. Lo mismo ha
declarado el obispo de Bolonia.
Numerosas encuestas revelan que un número importante de europeos
consideran a los miembros del islam fanáticos, irracionales, hostiles y
responsables del aumento de la inseguridad ciudadana. De los hombres se
dice que son machistas, y de las mujeres, sumisas. La palabra islam a
menudo se asocia con terrorismo, opresión femenina, matrimonios
forzados y un vago temor de invasión cultural.
Al mismo tiempo –y según advierte el EUMC– la discriminación que las
comunidades islámicas perciben o anticipan les hace sentirse excluidas
e incomprendidas y proclives a la automarginación. Esto, en un círculo
vicioso que se retroalimenta, las hace aún más vulnerables a esta misma
discriminación.
Para buscar una explicación, no se puede obviar la situación
internacional, los atentados fundamentalistas o las relaciones
históricas entre el islam y Europa. Pero no hay que perder de vista la
construcción del miedo que se viene produciendo desde hace años y de la
que muchos sacan grandes beneficios.
Responsables políticos internacionales parecen haber cambiado sin
muchos problemas de enemigo : del comunista al islamista. La lucha
contra el terrorismo se ha convertido en una fachada para esconder la
supresión de derechos y libertades o la represión de reivindicaciones
políticas y sociales.
El papel de los medios
Los medios juegan un papel fundamental en la difusión de una
determinada imagen del islam. Cuando se habla de islam, se hace casi
siempre en artículos relacionados con terrorismo, delincuencia o la
polémica del velo.
Las noticias relacionadas con las detenciones de presuntos
fundamentalistas se cubren ampliamente, mientras apenas se concede
espacio a desmentidos, declaraciones de inocencia o detenciones que
acaban en nada. Se tiende a la exageración y a menudo se eligen los
episodios o los más personajes más extremistas para hablar del islam.
Se habla de ‘terrorismo islámico’, pero ¿no es acaso lo mismo que
hablar de ‘terrorismo vasco’?
Diagonal
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